-[Περί της Δημοκρατίας] Άρθρον 1: Η Ελληνική Δημοκρατία είναι μία, με όλον οπού συμπεριλαμβάνει εις τον κόλπον της διάφορα γένη και θρησκείας. Δεν θεωρεί τας διαφοράς των λατρειών με εχθρικό μάτι. Είναι αδιαίρετος, μ' όλον οπού ποταμοί και πελάγη διαχωρίζουν τες επαρχίες της, αι οποίαι είναι ένα συνεσφιγμένον αδιάλυτον σώμα.
-[Περί διαιρέσεως του λαού] Άρθρον 2: Ο Ελληνικός Λαός, τουτέστιν ο εις τούτο ...
το βασίλειον (1) κατοικών χωρίς εξαιρέσεις θρησκείας και γλώσσης, διαμοιράζεται εις πρώτας συναθροίσεις εις τας τοπαρχίας, δια να βάλη εις πράξιν την αυτοκρατορικήν (2) εξουσίαν του. Ήγουν, συναθροίζεται εις κάθε επαρχίαν, δια να δώση την γνώμην του επάνω εις κανένα πρόβλημα.
-[Περί της τάξεως των πολιτών] Άρθρον 7: Ο αυτοκράτωρ λαός είναι όλοι οι κάτοικοι του βασιλείου τούτου, χωρίς εξαίρεσιν θρησκείας και διαλέκτου, Έλληνες, Αλβανοί, Βλάχοι, Αρμένηδες και κάθε άλλο είδος γενεάς.
-[Περί της τάξεως των πολιτών] Άρθρον 10: Αυτός ο λαός βουλεύεται, αν είναι οι διωρισμένοι νόμοι καλοί δια την ευδαιμονίαν του. Και ει μεν είναι καλοί, τους φυλάττει. Ει δε και έχει λόγον να αντειπή, προβάλλει εις την Διοίκησιν το τι τον πειράζει.
-[Περί της σχέσεως της Ελληνικής Δημοκρατίας με τα ξένα έθνη] Άρθρον 120: Δέχονται όλους τους αδικημένους ξένους και όλους τους εξωρισμένους από την πατρίδα των δι' αιτίαν της Ελευθερίας. Απαρνούνται και δεν δίδουν υποδοχήν και περιποίησιν εις τους Τυράννους.
**ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ: (1) με τον όρο "βασίλειον" ο Ρήγας εννοεί την επικράτεια, το κράτος και όχι το πολίτευμα (που είναι η Δημοκρατία, όπως ορίζεται ήδη από το πρώτο άρθρο του Συντάγματός του).
(2) με τον όρο "αυτοκρατορική" εννοείται η αυτεξούσια, κυρίαρχη εξουσία των ελεύθερων πολιτών, του δημοκρατικά συναθροισμένου λαού.
